盐城缂丝价格-西部民间-2022已更新(今天/news)

时间:2022-12-29 10:24:53

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2022已更新(今日/盐城)苏州西部民间缂丝织绣厂是由非遗传人吴文康所创立的。

吴文康,1960年4月生,江苏苏州市高新区东渚人。自幼受缂丝文艺熏陶,高中毕业后即拜师学艺。三十年来一直致力于缂丝的研究,在花样设计和传统品种开发上,以及保持古远的传统特色基础上,不断,推出百余个新产品。作品具有观赏与实用相结合的艺术价值,深受客商的欢迎,饮誉市场。自1992年起,陆续多次参加举办的民间艺术展,获奖无数。吴文康先生曾被联合国教科文组织授予“民间工艺美术家”称号,业绩载入《民间文艺家大辞典》、《共和国建设者档案》、《苏州民间手工艺术》、《收藏》等。2007年6月被文化部授予“非物质文化遗产值奖”,同年,他所创立并的苏州西部民间缂丝织绣厂被江苏省民间文艺家协会授予“江苏省缂丝传承基地”。2009年4月中华华夏文化产业基金会与电视台拍摄该厂缂丝专题片,并在央视九套《智慧》栏目播放。现系为:研究员级高级工艺美术师、江苏省工艺美术名人,江苏省乡土人才“三带”名人,苏州工艺美术大师,民间文艺家协会会员,苏州市缂丝协会副会长。


      专门摹缂名人书画,创造了许多表现书画笔致和晕色变化的缂织方法,从而把缂丝手工技艺发展到一个高峰(图2)。古代缂丝古代缂丝古代缂丝古代缂丝古代缂丝古代缂丝据朱启钤《清内府藏刻丝书画录》一书所收宋代缂丝品目就有113件,现有70件收藏在台北故宫博物院。其中沈子蕃、朱克柔等人的作品,不仅缂技精巧,而且对画稿的审选也极为慎重,体材悉取院体书法、绘画(图3),根据不同的形象,选用不同松紧粗细的丝线,灵活处理纬丝的松紧,表现画面形状的转侧起伏,再在某些局部以少量添笔描画,把原作摹缂得维妙维肖。其肌理质感之美,有时比原作更胜。沈子蕃的《缂丝花鸟轴》(台北故宫博物院藏)高95.7厘米,宽38厘。


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      盐城缂丝价格-西部民间-2022已更新(今天/news)画面共分八段,用20多种颜色的丝线,采用缂、构缂、搭梭、掼、长短戗等多种技法缂织,每段既是一幅相对独立的完整画面,又互相衔接,表现了承接启合的构图技巧,用色淡雅,缂工精细。钤有“乾隆御览之宝”“乾隆御笔”“乾隆鉴赏”“宜子孙”“三希堂精鉴玺”“乾清宫鉴藏宝”“无逸斋精鉴玺”“宣统御览之宝”“宣统鉴赏”“石渠宝笈”“石渠定鉴”“宝笈重编”等印,是故宫现存缂丝画中长的手卷。这些都反映了乾隆时期缂丝技艺的繁盛和令人叹为观止的高超水。乾隆朝以后,随着清朝国势的日薄西山,缂丝艺术往往仅缂织图案轮廓,细微部分及明暗晕染则用笔描绘,故而外观效果类于绘画,失去缂丝之特色,即便宫廷用度之物也鲜见精品,缂丝艺术步入了江河日下的衰败之。

      高44厘米。缂丝还用来缂织龙袍及巨幅佛像画(唐卡)。此时缂丝原料大量用金线及孔雀羽线和极细的双股强捻丝线。常用凤尾戗等缂法,也少量加彩绘补笔。造型庄重,气质纯厚,色彩浓艳。清乾隆时,缂丝大量用来缂织御制诗文、书画、梵经佛像、服装及室内陈设等。手法细腻,创造了双面透缂技术和缂丝加绣。也有用丝线缂织地纹,毛线缂织花纹的作品。清晚期,配色上出现同一种色由深到浅推移的“三蓝缂丝”和“水墨缂丝”、“三色金缂丝”等。由于商品性生产,也出现只缂织图像外轮廓,其余手绘的粗劣商品。缂丝是一种独特的丝织技法,它能自由地变换丝线的色彩,擅长表现细致精微的色彩过渡和转折,有层次丰富和灵活多变的装饰效果,它所表现的物象工丽细。


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      盐城缂丝价格-西部民间-2022已更新(今天/news)本色地,缂织双鸟栖于迎风含露的桃技上。沈氏用勾缂、长短戗、包心戗、渗和戗、刻鳞等织法,将原作写实、沉静的风格表达出来。对花、叶轮廓的处理,采用黑、蓝、浅绿等不同色纬丝分别勾缂,再在鸟的背、颈等部以墨笔润饰。幅右下缂“子蕃墨书”款,“苍巖”、“棠村审定”章。又沈子蕃的《缂丝青碧山水图轴》(故宫博物院藏),高88.4厘米,宽37厘米,白色地,经密每厘米20根,纬密每厘米64~66根,经粗0.15毫米,纬粗0.15~0.2毫米,以蓝、月白、湖色、蓝绿、绿、艾绿、淡绿、香黄、沉香、褐、淡青、白、古铜、墨色等十余种色丝,用勾缂、长短戗、木梳戗、结缂、惯缂等多种技法缂织人物山水,景陂树卷润,远山云烟出岫,配色丰富典。

      其中缂丝《文王发粟图》表现西周文王开仓发粮救济百姓的场面;缂丝《青牛老子》表现老子西游的历史典故;缂丝《七夕图》表现古代民间传说七夕佳节牛郎和织女鹊桥相会、人间女子仰目乞巧的场景。此外,台北故宫博物院藏有缂丝《沈周蟠桃仙图》轴,辽宁省博物馆藏有缂丝《李白春夜宴桃李园图》轴。4.吉祥图案:吉祥图案是以神话人物、动植物纹或文字等纹样作素材,用其形,择其义,取其音,组合成含有一定吉祥寓意的纹样图案。这些吉祥图案通常所要表达的寓意有长寿多福、吉祥如意、多子多孙、乐叙天伦、升官发财、五谷丰登、夫妻好合、安居乐业,等等,归纳起来不外乎是“福、禄、寿、喜、财”五个方面的含义。这些吉祥图案反映了当时人们对幸福美好生活的向往和追。     


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缂品已能灵活运用损、构、结、搭棱、子母经、长短戗、包心戗和参和戗等多种技法,能“随所欲作花草禽兽”。缂品大都摹缂唐宋名画家的书画,表现山水、楼阁、花卉、禽兽和人物,以及正、草、隶、篆等书法。缂丝作品的风格日趋写实,细致入微,形象生动;纬丝色彩不断增加,丝丝人扣,纹理匀细。明张应文《清秘藏》评价说:“宋人刻丝不论山水、人物、花鸟每痕剜断,所以生意浑成,不为机经掣制。”缂丝界出现了一批摹缂名人书画的大家,朱克柔、沈子蕃便是其中的翘楚。他们的作品,题材悉取院体绘画,根据不同的物象,选用适宜的丝线,灵活处理纬丝的松紧,表现画面形状的转侧起伏,缂技极为精巧,把原作摹缂得维妙维肖,宛若天成,其肌理质感之美。

有时更胜于原作。他们所取得的缂丝艺术水和成就之高,堪称古代缂丝艺术的之作,纵观后世缂丝作品,也难见出其右者。元代元代缂丝一反南宋细腻柔美之风,具有简练豪放、古拙苍劲和浑朴写实的特点,而对华贵金色的喜崇使织物内加金线的作法引领一代风尚,独具时代特色。缂丝作品多盛行制作与佛教和祝寿有关的挂轴,多采用金彩。元代缂丝由于未能很好地继承唐宋以来的传统,技术和艺术水没有得到更大的发展。但乌鲁木齐盐湖出土的缂丝花卉熟练地运用了戗色法,增强了花朵的层次感;还使用了单双子母经,使断纬和经线的结合更加牢固,并突出了绘画上的勾勒效果,这是前代缂丝中并不多见的技法。缂丝《东方朔偷桃图》轴和缂丝《八仙拱寿图》以人物故事为题材。构图简练,幅面宽大,这也是元代缂丝区别于前代缂丝的一些新变化。

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